Titan

Dalam mitologi Yunani, Titan (Yunani: Τιτάν - Ti-tan; jamak: Τιτᾶνες - Ti-tânes) adalah ras dewa yang kuat, keturunan dari Gaia dan Uranus, yang memerintah selama Golden Age legendaris.

Pada generasi pertama dari dua belas Titans jantan adalah Oceanus, Hyperion, Coeus, Cronus, Crius dan Iapetus dan perempuan itu Mnemosyne, Tethys, Theia, Phoebe, Rhea dan Themis. Generasi kedua Titans terdiri dari anak-anak Hyperion Eos, Helios, dan Selene; putri Coeus's Leto dan Asteria; putra Iapetus Atlas, Prometheus, Epimetheus, dan Menoetius; dan putra Crius's Astraeus, Pallas, dan Perses.

Peran Titans sebagai Penatua Dewa digulingkan oleh ras dewa yang lebih muda, Olympians, di Titanomachy ("Pertempuran dengan Titans") yang mempengaruhi pergeseran paradigma mitologis bahwa Yunani mungkin telah dipinjam dari Timur Dekat Kuno.

Titanomachy

Yunani zaman klasik tahu beberapa puisi tentang perang antara dewa-dewa dan banyak Titans, yang Titanomachy ("War of the Titans"). Yang dominan, dan satu-satunya yang selamat, berada di Theogony dihubungkan dengan Hesiod. Sebuah epik yang hilang, Titanomachia - dikaitkan dengan Thamyris penyair buta Thracian, dirinya tokoh legendaris - itu disebutkan secara sepintas dalam sebuah esai Pada Musik yang pernah dikaitkan dengan Plutarch. The Titans juga memainkan peran penting dalam puisi dihubungkan dengan Orpheus. Meskipun hanya sisa kisah gaib bertahan hidup, mereka menunjukkan perbedaan yang menarik dengan tradisi Hesiodic.

Yunani mitos tentang kejatuhan Titanomachy dalam kelas serupa mitos tentang Perang di Surga seluruh Eropa dan Timur Dekat, di mana satu generasi atau sekelompok besar dewa menentang yang dominan. Kadang-kadang para Dewa Penatua yang menggantikan, dan kadang-kadang para pemberontak kalah dan mengusir baik kekuasaan seluruhnya atau dimasukkan ke dalam jajaran. Contoh lain mungkin termasuk perang dari Æsir dengan Vanir dan Jotuns dalam mitologi Skandinavia, epik Enuma Elish Babilonia, orang Het "kerajaan di Surga" narasi, konflik generasi jelas dalam fragmen Ugaritik, dan pemberontakan Lucifer dalam mitologi Kristen.

Rhea, istri Cronus ', salah satu Titans

Hesiod tidak, bagaimanapun, memiliki kata terakhir di Titans. Penggabungan fragmen puisi dinisbahkan kepada Orpheus melestarikan beberapa variasi pada mitos. Dalam teks tersebut, Zeus tidak cukup menetapkan atas ayahnya keras. Sebaliknya, Rhea menyebar jamuan makan untuk Cronus, sehingga ia menjadi mabuk pada fermentasi madu. Bukannya diasingkan ke Tartarus, Cronus adalah menyeret - masih mabuk - untuk gua Nyx (Night), di mana ia terus bermimpi sepanjang kekekalan.

Lain mitos tentang Titans yang tidak di Hesiod berkisar Dionysus. Pada titik tertentu dalam pemerintahannya, Zeus memutuskan untuk menyerahkan tahta demi bayi Dionysus, yang seperti bayi Zeus yang dijaga oleh Kouretes. The Titans memutuskan untuk membunuh anak dan mengklaim takhta untuk diri mereka sendiri; mereka melukis wajah mereka putih dengan gipsum, Dionysus mengalihkan perhatian dengan mainan, kemudian membagi-bagi dirinya dan mendidih dan panggang tubuhnya. Zeus, marah, slays Titans dengan petir-Nya; Athena menjaga hati dalam boneka gipsum, dari mana Dionysus baru dibuat. Kisah ini diceritakan oleh para penyair Callimachus dan Nonnus, yang menyebut ini Dionysus "Zagreus", dan dalam sejumlah teks gaib, yang tidak.

Satu literasi dari cerita ini, bahwa dari filsuf Olympiodorus Antique Akhir NeoPlationist, menceritakan dalam komentarnya Plato's Phaedrus, menegaskan kemanusiaan yang muncul dari lemak asap dari pembakaran mayat Titan. Pindar, Plato dan Oppian merujuk tanpa pikir panjang untuk "Titanic sifat manusia". penulis Lainnya awal menyiratkan bahwa manusia lahir dari darah jahat gudang oleh Titan dalam perang mereka melawan Zeus. Beberapa ahli menganggap bahwa laporan Olympiodorus, satu-satunya yang masih hidup ekspresi eksplisit dari hubungan mistis, sebuah tradisi yang tercantum tanggal pada Zaman Perunggu, sementara Radcliffe Edmonds telah menyarankan unsur improvisasi allegorized inovatif untuk memenuhi tujuan Olympiodorus's.

Pada abad ke-20-21

Beberapa ulama abad terakhir ini, termasuk Jane Ellen Harrison, berpendapat bahwa ritual inisiasi atau perdukunan mendasari mitos pemotongan Dionysus dan kanibalisme oleh Titan.

Ia juga menyebutkan bahwa kata "Titan" berasal dari τιτανος Yunani, yang berarti tanah putih, tanah liat atau gips, dan bahwa Titans adalah "orang tanah liat putih", atau laki-laki ditutupi dengan tanah liat putih atau gipsum debu dalam ritual mereka. sarjana lain percaya kata yang akan berhubungan dengan kata kerja Yunani τέμνω (untuk meregangkan), suatu pandangan yang Hesiod sendiri muncul untuk berbagi: "Tapi ayah mereka Ouranos, yang melahirkan mereka sendiri, pahit memberi kepada mereka kepada orang-orang lain, putra, yang nama Titans, dengan usungan, untuk mereka mengulurkan kekuasaan mereka ".

Artikel Menarik Lainnya